Petruszuil 2

7 Ramen voor Apostel Petrus, de sleuteldrager.

In deze variant ben ik terug gegaan naar de eenvoud. In plaats van de drie sleutelelementen (elke sleutel is verdeeld over 3 vierkantjes) ook te gebruiken in de rest van het magische vierkant, is in deze serie de sleutel uitsluitend te zien in het midden. De rest van de kleurblakken is wel gegroepeerd volgens de wetten van het magisch vierkant.

De "zuil" is in het totale ontwerp te vinden links van de deuren. Apostel paulus krijgt een soortgelijke zuil rehts van de deuren. Zijn zuil is gebaseerd op het symbool zwaard.

Varianten op Petrus raam nr.6

Petruszuil eerste schets

Voor zowel Petrus als Paulus worden naast de glazen deuren, op de smalle glasstroken van 226 x 32 cm een 7 tal variaties geplaatst. Voor Petrus zijn deze gebaseerd op zijn symbool de sleutel en voor Paulus zijn deze gebaseerd op het zwaard.

Michael variaties

Ook voor Michael een serie varianten gemaakt. 

Paradijskerk 4 februari 2011

Vandaag gewerkt aan een serie varianten op hetzelfde raam. De bedoeling is binnen enkele dagen de grote lijn uit te zetten en te kiezen voor een basis stramien/karakter voor de 14 Petrus en Paulus raampjes van 30 x 30 cm.

Op dit moment neig ik naar eenvoud. De laatste raamontwerpen lieten een grote gedetaileerdheid zien die misschien te druk is of te veel voor de kleine ramen.

Hieronder een 8tal varianten op het raam Paulus 3. 

www.donsatijn.nl

Blog voor de nieuwe toegangsdeuren voor de Paradijskerk aan de Binnenweg in Rotterdam

Dit blog laat de ontwikkelingen zien in de ontwerpfase van de glazen pui en de "glas in lood" ramen. In het kozijn van de bestaande deuren wordt een volglas pui geplaats met dubbele deuren. Deze glaspui wordt voorzien van een aantal "glas in lood" ramen waarin de symboliek van Petrus, Paulus en Michaël te vinden is.
De 2 apostelen Petrus en Paulus zijn de patroonheiligen van de kerk. Michaël is als beeld aanwezig boven de toegangsdeuren.
Onder "glas in lood" ramen versta ik de kleurvlakken die direct op het glas worden geprint en die de suggestie van glas in lood gaan geven.

RAMEN VOOR DE PARADIJSKERK: Michael

Raam voor Michaël met het symbool weegschaal

Michaël is de aanvoerder van de aartsengelen. Hij is de opvallendste en meest symbolische engelgestalte van de kerk. Omdat hij de schutspatroon is van de kerk en de gelovigen zijn veel kerken en kloosters naar hem vernoemd. Michaël is de begeleider van de zielen naar de eeuwigheid. Bij het laatste oordeel weegt hij de zielen van de stervelingen en zo komt hij vaak voor op voorstellingen van het eindgericht met een weegschaal in de hand.

Michaël komt in de legendes ook voor met een brandend zwaard waarmee hij de poort van het paradijs bewaakt.

Idem in de contrasterende kleurstelling

3 nieuwe ramen voor Petrus de sleuteldrager en 2 voor Paulus de zwaarddrager.

Paulus 7

Elk raam bestaat uit 81 vierkanten die opgedeeld zijn in 9 vierkanten van elk weer 9 kleinere vierkantjes. Binnen alle ramen is in het middelste grote vierkant het symbool van Petrus, Paulus of Michael te vinden. Het symbool moet daar geïsoleerd in te zien zijn. De 8 vierkanten rondom het middelste vierkant zijn opgebouwd uit de 9 elementen (vierkantjes) van het middelste vierkant.

Links en rechts van de toegangsdeuren bevinden zich twee smalle glasstroken van 226 bij 30 cm. De linker strook bevat 7 naar de Petrussymboliek verwijzende vierkanten, de rechter strook is de Pauluszuil met 7 naar hem verwijzende vierkanten waarin we telkens het zwaard terugvinden. In de Petruszuil zien we de sleutel als symbool. 

Hiernaast een toevoeging aan de Pauluszuil en drie toevoegingen aan de Petruszuil. De definitieve keuze van de 7 Petrus en Paulus vierkanten vindt pas in een later stadium plaats

Paulus 8

Petrus 8b

Petrus 6b

Petrus 9

De symboliek van rood en geel

In de Christelijke symbolenleer hebben de kleuren rood en geel specifieke betekenissen. Het heldere rood, de kleur van het bloed van mens en dier, symboliseert zowel het levenin het algemeen, als ook het vuur, het liefdesvuur en de moed om zijn leven voor iets in te zetten. De bloedkleur symboliseert de levenskracht. In de latere kerkelijke kunst staat rood voor het verzoenend lijden van Christus. In de altaarkleden wijst rood op de derde persoon van de goddelijke Drie-eenheid, de Heilige Geest, die het geloofsvuur deed ontbranden.
Geel en goud zijn vanoudsher het symbool van licht, van macht en van de stralende goddelijkheid.